La semina tra i cattolici inattivi

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Alcuni punti della relazione del cardinale Wuerl, tenuta in occasione dell’apertura della sedicesima congregazione generale, utili alle parrocchie, per aiutare gli inattivi cattolici a ritornare nella Chiesa.

Una “iniziativa diligente e coerente verso i cattolici inattivi a livello personale” e un invito alla pazienza, perché “la crescita del seme della fede richiede tempo” sono giunti dall’arcivescovo di Washington, Donald Wuerl, nel corso della relazione che ha tenuto il 17 ottobre 2012, in apertura della sedicesima congregazione generale. Riportiamo uno stralcio di alcuni punti della relazione, utili alle parrocchie, per aiutare gli inattivi cattolici a ritornare nella loro Chiesa. (Il grassetto è nostro).

Ci è stato ordinato di trasmettere fedelmente al mondo il Vangelo di Gesù Cristo. L’evangelizzazione è la missione primaria della Chiesa… Il dovere di annunciare la verità salvifica non è soltanto responsabilità del clero e dei religiosi. Anzi, il Sinodo ha sottolineato l’importante ruolo di ogni discepolo di Cristo nella missione di diffondere la fede. La discussione ha accentuato la partecipazione decisiva e vitale di ogni cattolico alla missione evangelizzatrice, in particolare mediante l’impegno solerte e grazie ai doni dei fedeli laici…

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Le altre religioni cosa pensano dei loro fedeli inattivi?

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Pescando in Rete

Inattivo.info ha cercato in Rete alcune pagine web che si occupano di come prestare aiuto ai membri inattivi delle loro rispettive religioni. Si tratta di consigli che ci permettono di avere una visione anche sugli “altri” inattivi.

Fedeli che decidono di non associarsi nelle loro chiese con la stessa frequenza attiva di prima. Un fattore che accomuna queste persone di ogni religione, non più attive, è la preoccupazione dei vertici sui modi più efficaci da adottare per il rientro di questi cristiani. Gesù, il Buon Pastore è l’esempio più eccellente. Basta conoscere come trattava le pecore di Dio e imitarlo. Nulla di più!

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«Padre, se anche tu non fossi il mio»

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Pugno di ferro o guanto di velluto? Correggere senza avvilire? Avvolgere di tenerezza chi sbaglia?

«Il Papa sdogana anche la sculacciata» è il titolo di un articolo pubblicato su Repubblica giovedì scorso. Prima la polemica per il “pugno” di Bergoglio a chi gli offende la madre, ora arriva la sculacciata. «C’è bisogno di padri magnanimi e pazienti», ha detto papa Francesco nell’udienza generale di mercoledì. «Fermi quando è necessario, perché il padre di famiglia deve essere presente con i figli e deve saper attendere, perdonare e picchiare i figli, ma mai in faccia per non avvilirli». L’educazione dei figli è da sempre un argomento che suscita opinioni differenti. La figura del «padre assente» che genera «orfani in famiglia» produce mancanze e ferite con conseguenze gravi nella famiglia stessa.

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VITA DI GESU’ di Ernest Renan

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Renan propone la vita di Gesù come l’esempio più importante della storia, cercando di dimostrare quanto gli uomini non si rendano conto della straordinaria grandezza del messaggio cristiano.

Sin dalla sua prima pubblicazione, in Francia, La vita di Gesù di Renan, scatenò polemiche e accese discussioni in ogni ambiente filosofico ed ecclesiastico. Nella semplicità del racconto si scopre il messaggio di un Dio che manda suo Figlio sulla terra non per conquistarla, ma per mostrare misericordia agli uomini. Renan propone la vita di Gesù come il personaggio esemplare della storia umana, cercando di dimostrare quanto gli uomini non si rendano conto della straordinaria grandezza del messaggio cristiano. Secondo Renan, Gesù non ha formulato una teologia, una sociologia o un corpo di dottrine. La mancanza di uno scritto dettato personalmente da Gesù ha dato origine, nel corso dei secoli, a molte interpretazioni. Sono per primi i Dodici Apostoli, a Gerusalemme, centro dell’Ebraismo, a centralizzare ogni guida in campo interpretativo dell’insegnamento di Cristo.

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