L’uomo è stato creato come immagine di Dio e senza il suo Creatore è nulla.

Dio ha creato l’uomo a sua immagine e gli uomini per secoli si sono affaticati a perfezionare o a rovinare questa immagine. In un modo o nell’altro, gli uomini hanno provato a riprodurre copie migliori o peggiori di questa immagine originale di Dio. Imitare Dio è sempre stata una caratteristica prima della religione ebraica e poi del cristianesimo.

Il flauto fatto dalla canna soffre la separazione dal canneto. Allo stesso modo l’uomo soffre  l’allontanamento da Dio.

Ascolta il flauto di canna, com’esso narra la sua storia, com’esso triste lamenta la separazione. Da quando mi strapparono al canneto ho fatto piangere uomini e donne al mio dolce suono. Un cuore io voglio, un cuore lacerato dal distacco dell’Amico, che possa spiegargli la passione del desiderio dell’Amore, che chiunque rimanga lontano dall’Origine sua, sempre ricerca il tempo in cui vi era unito…

 

La zattera della Medusa, Théodore Géricault, Museo del Louvre, Parigi

Dal diario di un inattivo. Maggio 2013.

Altro grave problema nelle congregazioni è l’autoritarismo. Non metto in dubbio che la Congregazione mondiale debba essere investita di autorità; quando questa, però, si trasforma in autoritarismo, secondo me, la congregazione si nega e si corrompe, perché diventa chiusura e fine a se stessa.

Allora lo Spirito suscita i “ribelli obbedienti” che agitano le acque, disturbano, scandalizzano anche, ma inducono alla purificazione e all’autenticità della Parola di Dio. Sono questi “temerari dello Spirito” a fare la congregazione, a esporsi senza timore, nel tentativo di scoprire nuove forme, nuove vie. 

Sera sul viale Karl Johan, E. Munch

Perché alcuni fratelli cambiano il proprio sé diventando “altri” quando vengono nominati in congregazione? 

Molti poeti hanno firmato con nome inventato le loro composizioni. Un poeta famoso per le scomposizioni è Fernando Pessoa, che rifiutò in modo lucido e consapevole la propria personalità. Nella poetica di Pessoa convivono molte anime che non sono la sua anima e coscienze estranee alla sua coscienza. Non è facile rintracciare chi è il vero Pessoa nelle pagine delle molte persone che hanno scritto con la sua mano.