ABREAZIONE

Dizionario di Medicina Treccani

L’abreazione porta alla luce quei fatti traumatici che covano al di sotto della coscienza con lo scopo di neutralizzarli. Certe emozioni (dal pianto fino alla vendetta) legate a ricordi dolorosi se non trovano una via di sfogo, possono manifestarsi in sintomi patologici. In sintesi, l’abreazione è una presa di coscienza.

Rendersi conto di un fatto traumatico avvenuto in passato e nascosto nel nostro inconscio, che in maniera intrusiva e persistente ritorna sotto forma di immagini, pensieri o percezioni, è un primo passo per controllare i pensieri e le convinzioni negative.

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«Geova, sono sfinito»

SALMO 6

O Geova, non rimproverarmi nella tua ira, non correggermi nel tuo furore. Mostrami favore, o Geova, perché mi sento sfinito. Guariscimi, o Geova, perché mi tremano le ossa. O Geova, sono scosso, e ti chiedo: “Fino a quando?”  Torna, o Geova, liberami, salvami a motivo del tuo amore leale, perché nella morte non si fa menzione di te; nella Tomba chi ti loderà? Sono stremato dai sospiri; tutta la notte inondo di lacrime il mio letto; allago di pianto il mio divano. 

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Dalla GRATITUDINE all’ODIO e viceversa / 3^ parte

«Siate riconoscenti» (Colossesi 3:15)

Manda in tilt la sensazione di inadeguatezza, ci rende felici per quello che abbiamo, ci aiuta a trarre piacere da qualsiasi situazione e rende più facile sopportare delusioni e sofferenze. Queste sono solo alcune cose che caratterizzano la gratitudine. La gratitudine stimola comportamenti morali come aiutare il prossimo e rinsalda i legami fraterni.

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Gli ingrati di Geova / 1^ parte

Che cos’è «la sindrome rancorosa del beneficato» che colpisce diversi testimoni di Geova attivi e inattivi, inclusi anche gli ex tdG?

È la mancanza di riconoscenza elevata al massimo grado. Gesù quando disse che “c’è più felicità nel dare che nel ricevere”, con ogni probabilità mise in conto anche l’ingratitudine, non solo nei suoi confronti, ma anche nei confronti di Geova, del suo popolo e in generale verso chi mostra generosità senza nessun tornaconto. (Atti 20:35)

Chi soffre di questa sindrome non vuole “dipendere” dal suo benefattore. Dopo aver ricevuto, quando aveva bisogno, aiuto e benefici di vario genere, ora si rivolta contro e cerca ogni modo per fargli pagare questo debito morale.

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