fratello non chiamarmi inattivo

Pubblicato da inattivopuntoinfo in 23 marzo 2018. La dimensione completa è di 1053×717 pixels.

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Bibbia, Arte, Letteratura e Inattivi

Opere commentate:

Il ritorno del figlio prodigo (Rembrandt)
Cappella Sistina (Michelangelo)
Quattro prigioni (Michelangelo)
Tondo Doni (Michelangelo)
Il cavallo morto (Fattori)
Un paio di scarpe (Van Gogh)
Campo di grano con mietitore (V.Gogh)
Campo di grano e volo di corvi (V.Gogh)
Ramo di mandorlo in fiore (Van Gogh)
L’accidia (Bosch)
Promenade (Chagall)
Uomo con la testa rovesciata (Chagall)
Il sonno della ragione (Goya)
Apollo (Museo del Louvre)
Don Chisciotte (Dalì)
La Calunnia (Botticelli)
La parabola della dracma perduta (Fetti)
Agnus Dei (De Zurbaran)
Polittico di Camerino (Crivelli)
Melencolia (Dürer)
Viandante su un mare di… (Caspar)
Caduta di Icaro (Brueghel)
Christina’s Word (Wyeth)
San Pietro penitente (Reni)
Il naufragio della Speranza (Caspar)
La colonna rotta (F. Kahlo)
Simone di Cirene (Köder)
Resurrezione (Burnand)
Vita e morte (Klimt)
Adorazione dei pastori (Bassano)
L’attesa (Casorati)
Cappella Scrovegni (Giotto)
I tre filosofi (Giorgione)
La tempesta (Giorgione)
I due amici (Giorgione)
Gesù Cristo nel limbo (Mantegna)

Letteratura:

Se tu mio fratello (Ungaretti)
Padre se anche tu non fossi (Sbarbaro)
La ginestra (Leopardi)
Il canto di un pastore errante (Leopardi)
La vita solitaria (Leopardi)
Indifferenti (Gramsci)
Il Piccolo Principe (de Saint- Exupéry)
Ritorno (Curtaz)
L’uomo che non muore mai (Prandi)
Le Confessioni (Tolstoj)
Elogio della fuga (Laborit)
Il club degli imperatori (Kline)
De otio (Seneca)
De tranquillitate animi (Seneca)
Un cattolico marginale (Franzoni)
Pietro Damasceno (Bielawski)
Vita di Gesù (Renan)
Le menzogne del web (Seife)
Un mondo senza dio (Lawton)
Ana-teismo (Kearney)
Uscita di sicurezza (Silone)
L’abbraccio benedicente (Nouwen)
Il Regno (Carrére)
I colori dell’Olocausto (Lombardo)
L’istinto di narrare (Gottschall)
Burnout globale (Chabot)
Il gabbiano Jonathan Livingston (Bach)
Un affettuoso addio alla Chiesa (Kenny)
Lettera su fanatismo (Shaftesbury)
Fuggire da sé (Le Breton)
I promessi sposi (Manzoni)
Il coraggio di cambiare vita (Longoni)
L’arte di ottenere ragione (Schopenhauer)
Religione e intellettuali (MicroMega)
La dignità ferita (Borgna)
La vespa che fece il lavaggio del cervello al bruco (Simon)
La guida dei perplessi (Maimonide)
Ripartire da Emmaus (Martini)
Il paradosso dell’ignoranza (Sgobba)
Se. Lettera a un figlio (Kipling)
L’ora di Barga (Pascoli)
Lascia ch’io pianga (Hendel)
La vita vincente (Joyner)

Non arrenderti

Caro fratello, ti vogliamo bene e per questo motivo ti preghiamo di non arrenderti di fronte alle prove che stai affrontando. Qualsiasi cosa sia successa, non abbandonare la tua vita interiore, perché in qualche piccolo posto, dentro di te, arde la fiamma di Geova. Dio non è ingiusto da dimenticare cosa hai fatto per lui. E’ così misericordioso che si lascia trovare facilmente da tutti quelli che lo cercano. L’imperfezione umana è un’arma a doppio taglio, se vinci sei più forte ed essa più debole. A volte basta una piccola debolezza per farla entrare e permettergli di condizionare la volontà del tuo cuore. Una volta entrata cercherà di minimizzare la tua debolezza, poi la consoliderà, spingendoti di nuovo a cadere, rifacendolo più volte, fino a farti considerare le cadute un’abitudine. Si insinuerà in te, al tal punto, di tacitare la tua coscienza. Ogni caduta indebolisce e ne prepara delle altre. Tuttavia, nessuna caduta è irreparabile. Nella Bibbia vi è un’abbondanza di fedeli servitori di Geova che hanno ceduto alle loro debolezze, commettendo anche peccati gravissimi, ma che poi si sono ripresi, raggiugendo vette di integrità. (Continua qui)

Noi di inattivopuntoinfo

Raccontiamo le esperienze personali di uomini e donne che soffrono la loro inattività. Lo scopo dei nostri articoli è di alimentare il pensiero pensante per misurarsi con la realtà che i testimoni di Geova vivono nelle congregazioni. Crediamo nella bontà e nella sincerità dei nostri articoli, anche quando mettiamo in discussione la nostra religione e i suoi rappresentanti. Ci interroghiamo e poniamo interrogativi, ci facciamo domande e troviamo riposte nella Bibbia. A volte anche nell’Arte, che si serve di immagini per trasmettere le impressioni dell’animo umano e nella Letteratura, che usa le parole per ragionare e per trovare risposte agli interrogativi della vita. Parole e immagini, strumenti importanti di cui Gesù si servì nelle sue famose parabole per insegnare le grandi verità della nostra esistenza. Non ci accontentiamo di ovvietà e banalità. Diamo voce agli inattivi che soffrono, che hanno perso la fiducia negli uomini, ma che non hanno dimenticato Geova. Siamo contrari a quell’insieme di regole spacciate per divine che autorità precostituite impongono contro il volere silenzioso di molti cristiani. Crediamo di più nell’efficacia della misericordia divina che nella giustizia umana.

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