La libertà di scelta e le relative responsabilità che ne conseguono costituiscono – secondo Pico della Mirandola – la dignità dell’essere umano. Un diritto questo, completamente inesistente e calpestato con atrocità nei campi di concentramento nazisti.

Nella sua opera più importante, l’Orazione sulla dignità dell’uomo, il grande umanista descrive la creazione dell’uomo da parte di Dio come l’atto finale con cui il Supremo Architetto dà vita all’universo. Dio crea l’uomo come un essere dotato di grande razionalità, in grado di cogliere la bellezza del creato, ed è l’unico, grazie alla sua dignità, di elevarsi e partecipare alla sostanza divina, cioè diventare un unico spirito con Dio.

La felicità o l’infelicità si gioca sul come si sta insieme

Ogni tdG è responsabile dell’ambiente che c’è in ogni Sala del Regno. Essere in tanti ed essere insieme sono due cose diverse. L’insieme evoca degli obiettivi in comune, mentre il termine congregazione richiama l’idea di legami fraterni legati ad una medesima fede nello stesso Dio. Lo scopo della congregazione è quello di convertire la pluralità delle presenze in una unità comune di persone, nel quale tutti i membri prestino attenzione fra di loro. Per qualcuno è difficile ritenersi uguale agli altri. La congregazione è un luogo di accoglienza e di condivisione, ma è anche un luogo in cui ci si trova faccia a faccia con i propri limiti, egoismi e idiosincrasie. Perciò, uno dei benefici che si ha frequentando la congregazione è quello di accettarsi per ciò che si è, non si ha, non si sa e non si può. Da soli si può essere convinti di amare i fratelli, quando invece si è in congregazione si scoprono i difetti di ciascuno.

Gentilezza e mitezza qualità che curano

Il cristianesimo non è una religione fatta di dogmi e dottrine, ma è un modo di essere, di stati d’animo, di sentimenti, di emozioni, di esperienze di vita, che si alternano di età in età, di circostanze in circostanze. La mitezza è un frutto dello Spirito e insieme alla gentilezza sono un requisito dei sorveglianti: “Lo schiavo non ha bisogno di contendere ma di essere gentile verso tutti… istruendo con mitezza quelli che non sono favorevolmente disposti…”. (2 Tim 2:24,25). Gentilezza e mitezza alleggeriscono le difficoltà della vita. Esse sono due qualità che rientrano nelle emozioni sensibili e delicate. In una società di cafoni e maleducati, le persone gentili e miti sembrano cimeli di un passato lontano. Eppure, queste due virtù ci permettono di conoscere le persone, di aiutare chi soffre e di evitare le parole che feriscono.

Da un po’ di tempo si riscontra un eccessivo spirito di contestazione, che tocca punti alti di maleducazione e rozzezza d’animo.

C’è un patrimonio spirituale cui nessun cristiano può permettersi di criticare manifestando in modo volgare e insolente il proprio punto di vista e il suo dissenso nei confronti di altri membri della stessa religione. Questi beceroni dalla lingua abrasiva la devono smettere! La loro lunga lingua va inchiodata su legno di cipresso.