Posts Taggati ‘Geova’

Spes contra spem

Spes contra spem è una locuzione latina che si può tradurre letteralmente “la speranza contro la speranza” e che in pratica significa: io spero nonostante la delusione, spero l’insperabile, credo nella morte della morte.

Deriva da un passaggio della lettera ai Romani 4:18, in cui l’apostolo Paolo fa riferimento all’incrollabile fede di Abramo: “Benché al di là della speranza, basandosi tuttavia sulla speranza ebbe fede che sarebbe divenuto il padre di molte nazioni”.

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Perché è difficile capire cos’è la verità?

Si dibatte molto sul concetto di “verità”, al punto che alcuni si sono allontanati dalla congregazione.

Il praticismo è un atteggiamento fondato più sulla pratica che sulla teoria. Correlato è l’empirismo, che considera l’esperienza umana come unica fonte della conoscenza umana e unico criterio attendibile di verità. La dottrina del razionalismo esprime un’idea opposta e sostiene che il ragionamento puro è l’autorità ultima per stabilire la verità. L’esistenzialismo contraddice questa idea, asserendo che la volontà sia più importante della ragione. Il pragmatismo suggerisce che vere sono quelle idee che ci è opportuno seguire e accettare. La teoria filosofica della coerenza, sostiene che la verità è al di là della comprensione umana. Esiste presumibilmente una verità che tutto abbraccia ma nessun giudizio umano può essere così esauriente; tutt’al più può essere solo parzialmente vero.

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Stiamo diventando sempre più indifferenti?

Chi è indifferente non prova né caldo né freddo di fronte a qualcosa che non desidera o non respinge. Non pende da una parte né dall’altra. Un po’ per abitudine, un po’ per circostanze, non si mostra interesse alcuno, né partecipazione affettiva o turbamento per qualcuno o qualcosa. Insomma, l’indifferenza è il contrario dell’amore altruistico che Gesù insegnò ai suoi discepoli di praticare.

Di indifferenza non piace nemmeno discuterne, perché smaschera chi siamo e come agiamo. L’indifferente è talmente indifferente da essere indifferente pure all’indifferenza.

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Gli ingrati di Geova / 1^ parte

Che cos’è «la sindrome rancorosa del beneficato» che colpisce diversi testimoni di Geova attivi e inattivi, inclusi anche gli ex tdG?

È la mancanza di riconoscenza elevata al massimo grado. Gesù quando disse che “c’è più felicità nel dare che nel ricevere”, con ogni probabilità mise in conto anche l’ingratitudine, non solo nei suoi confronti, ma anche nei confronti di Geova, del suo popolo e in generale verso chi mostra generosità senza nessun tornaconto. (Atti 20:35)

Chi soffre di questa sindrome non vuole “dipendere” dal suo benefattore. Dopo aver ricevuto, quando aveva bisogno, aiuto e benefici di vario genere, ora si rivolta contro e cerca ogni modo per fargli pagare questo debito morale.

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