Il profeta Geremia riceve un ordine divino apparentemente contraddittorio. Deve andare dai recabiti e imporre loro di bere il vino. Questo popolo si rifiuta di farlo perché fedeli a un giuramento fatto a Gionadab, figlio di Recab (Geremia 35:1-11).

Dio si compiacque della rispettosa ubbidienza che mostrarono e li ricompensò (Geremia 35:19). La loro incrollabile ubbidienza a un padre terreno (Gionadab) era in netto contrasto con la disubbidienza dei giudei al loro Dio e Padre.

Il Dpcm, non è una legge, ma un decreto amministrativo emanato dal Presidente del Consiglio e serve per attuare determinate norme o regolamenti. Ne abbiamo sentito parlare spesso in questi giorni di epidemia diffusa. 

Queste normative sono rapide e adatte a fronteggiare situazioni di emergenza. Spesso vengono coinvolti esperti del settore, tecnici e studiosi della materia (come sta accadendo adesso con una task force di esperti), ma non coinvolgono il Parlamento, e quindi sono espressione della volontà della sola maggioranza politica.

Il non saper ascoltare è alla base di molti problemi nelle congregazioni

 Tutti abbiamo bisogno di parlare con altri in congregazione delle nostre difficoltà, di esternare le nostre preoccupazioni, di sentire che c’è qualcuno che è disposto ad ascoltarci e in grado di capirci. Per questo motivo “ogni uomo dev’essere pronto a udire, lento a parlare”, dice Giacomo 1:19.

In congregazione gli anziani se vogliono aiutare gli affaticati devono essere ascoltatori compassionevoli. In certi casi alcuni componenti della congregazione possono aver bisogno non tanto di una soluzione del loro problema, quanto di un buon ascoltatore, qualcuno che non dica loro come dovrebbero sentirsi, ma che li ascolti senza esprimere giudizi.

La rassegnazione può essere vissuta più per impotenza che per scelta

‘Ubbidiamo a Dio anziché agli uomini’. –  (Atti 5:29)

Rassegniamoci a ubbidire agli uomini anziché a Dio. E’ quello che succede in alcune congregazioni, dove la scrittura di Atti è interpretata all’incontrario. Il termine rassegnazione è ambiguo perché ha in sé sfumature positive e negative.

Un po’ come l’ubbidienza: si ubbidisce perché obbligati o per scelta volontaria, così c’è chi si rassegna per accettazione e chi lo fa per un senso di impotenza.